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    二月二日春正饒 “龍鄉”尋跡“龍抬頭”
    2024年03月11日 14:44 來(lái)源:中國新聞網(wǎng)

      中新社河南濮陽(yáng)3月11日電 題:二月二日春正饒  “龍鄉”尋跡“龍抬頭”

      中新社記者 韓章云

      今年3月11日是中國農歷二月初二,傳統的春龍節、春耕節,人們視其為吉利之日,民間有“二月二,龍抬頭”的說(shuō)法,有“剃龍頭”“吃龍牙”“祭龍神”等習俗。

      這一天,在“龍鄉”河南省濮陽(yáng)市,當地會(huì )舉辦舞龍等民俗活動(dòng)慶祝這一傳統節日,也有不少民眾走進(jìn)濮陽(yáng)市戚城博物館,以這里的“中華第一龍”為起點(diǎn),觸摸中華龍文化的歷史脈絡(luò )。

      1987年,在濮陽(yáng)西水坡一座仰韶文化時(shí)期的墓葬中,考古人員發(fā)現有關(guān)龍文化的重要遺存——用淡水蚌殼擺塑而成的龍虎圖案。在M45蚌塑龍虎墓中,墓主人西側是一只蚌塑虎,張口露齒、四肢交替呈行走狀;東側是一條蚌塑龍,昂首曲頸、弓身長(cháng)尾,前爪扒,后爪蹬,狀似騰飛遨游蒼穹,專(zhuān)家稱(chēng)之為“中華第一龍”。

      “西水坡蚌塑龍已具備中國傳統文化龍的大部分要素和創(chuàng )意,該處墓葬距今6400多年,是中國考古發(fā)現年代較早、體型龐大、形制比較完備的龍形象!卞ш(yáng)市戚城博物館副館長(cháng)李中義向中新社記者介紹,考古過(guò)程中,西水坡遺址共發(fā)現三組蚌塑龍圖案,除了M45中的龍虎圖案,另外兩組與M45按照子午線(xiàn)方向一字形排列,彼此相距20米。第二組圖案中,龍虎鹿三種動(dòng)物形象交集疊壓,第三組則呈現奔虎、人騎龍升天的形象。

      “三組蚌塑圖從選材到布局都是精心設計,藝術(shù)構圖形象逼真,不僅形似而且神似,像連環(huán)畫(huà)一樣,表現墓主人的升天過(guò)程,同時(shí)也是中國‘四象’天文體系的雛形,是古人觀(guān)測天象的佐證!崩钪辛x表示,西水坡蚌塑圖展現了中華先民卓越的智慧和創(chuàng )造力,也為探尋中華龍文化的源頭提供方向。

      實(shí)際上,“二月二,龍抬頭”的說(shuō)法,也與中國古代天文學(xué)相關(guān)。河南省社會(huì )科學(xué)院研究員楊波介紹,古人將二十八星宿劃分為“東方蒼龍”“西方白虎”“南方朱雀”“北方玄武”四大組,這其中“東方蒼龍”又是由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)龍形星象,角宿代表龍角。每年仲春入夜后不久,角宿會(huì )升至東方地平線(xiàn),但其它部位還隱于地平線(xiàn)以下,故而被稱(chēng)之為“龍抬頭”。

      “‘龍抬頭’意味著(zhù)春耕季節到來(lái),為了防止春旱,中國古代就有了祭祀‘龍神’祈雨的習俗,以求風(fēng)調雨順、五谷豐登!睏畈ㄕf(shuō)。

      炎黃子孫被譽(yù)為龍的傳人,漫漫歷史長(cháng)河中,龍逐漸從上古圖騰演變?yōu)榧槿鸱,成為中華民族的精神象征和文化符號。這在濮陽(yáng)體現得尤為明顯。

      得益于“中華第一龍”的發(fā)現,濮陽(yáng)獲譽(yù)“龍鄉”“華夏龍都”“中華龍源地”,龍元素、龍文化隨處可見(jiàn):“顓頊乘龍至四!钡膫髡f(shuō)口口相傳,當地道路、公園、廣場(chǎng)、社區、工廠(chǎng)多以龍命名,南樂(lè )縣西街龍舞已有400多年歷史,大型雜技劇目《龍秀》常年演出不輟。

      甲辰龍年春節假期,“龍鄉”濮陽(yáng)迎來(lái)大批“尋龍”游客,8天近531萬(wàn)人次到訪(fǎng)。來(lái)自孟加拉國的鄭州大學(xué)留學(xué)生楊山也慕名到濮陽(yáng)“尋龍”,盡管很早就知道中國龍是虛構的,但他想知道中國龍文化的根源在哪里。

      “中國人崇敬龍,我的國家人們喜歡虎,在濮陽(yáng)6400多年前的墓葬中能看到龍虎相伴,這真的很神奇!睏钌奖硎,或許他在中國還能發(fā)現更早的龍,將會(huì )繼續去尋找中國龍文化的蹤跡。(完)

    編輯:孫婷婷
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